El mundo de Giorgio de Chirico presenta un universo metafísico que aborda la idea de un planeta con unas posibilidades totalmente distintas a las que habitamos.
¿Se trata de una ilusión o de una visión?
¿Hablamos del futuro o un presente paralelo?
Maniquíes que habitan y materializan las ideas geométricas de nuestra cabeza. El pensamiento habita en el interior, en las habitaciones con vistas a las ciudades desérticas. Edificios y perspectivas juegan a enredarse y olvidan por completo las leyes de la naturaleza.
Ciudades que se comen el mundo
Un mundo carente de naturaleza
Y es que el ser humano siempre ha tenido la manía de querer dominar todo aquello que lo rodea. El mar, los campos, el cielo, el espacio… Cualquier ley natural es sólo una excusa para volverse un ser invencible.
Pero no olvidemos que toda conquista tiene un precio y en este caso se trata de un pago a largo plazo. La historia y el arte son testigo de las épocas y sus influencias. Los grandes artistas fueron grandes visionarios, adelantándose a los acontecimiento y creando en sus obras, oráculos de realidades escalofriantes.
«Estamos ante la desdicha de un Planeta Vulnerable
Un Planeta que sufre y agoniza
El Planeta que es nuestra casa»
– Hace 45 años un pintor planteaba la idea de un mundo lleno de naturalezas muertas, maniquíes humanizados, plaza silenciosa y atmósferas de suspense
– Hace 1 mes se leían textos sobre el Teatro Ecológico del siglo XXI que planteaban el negocio del aire y las muertes por pesticidas
¿Dentro de 45 años sobre qué realidad estaremos viviendo?
¿Que es lo que hace que empasten la exposición de Auschwitz y la película de Chavela?
El viaje a las entrañas del ser humano.
Lo visceral de la experiencia. El coraje y la amargura. Las huellas dejadas por el camino.
Y sobre todo, memoria y aprendizaje.
La lucha, el llanto y la vida hecha voz, están plasmados en estos zapatos.
Visítame. Léeme. Siénteme. Tócame. Experimenta la capacidad de canalizar el dolor a través de su voz, de sus voces. Un sentimiento que sigue burbujeando.
Dave Aidan
Agradecimiento por los zapatos a Paola y Patricia.
“Mi alma se daba, dándose gozaba, y transcendía su esencia en goce. Se consumía en la alegría del que conoce.”
Ramón María del Valle-Inclán
La felicidad de perder el tiempo. Lo peor de las fiestas es que luego hay que recogerlas.
La teatralidad necesita huir de los lugares comunes. Hurgar para no quedarse en la superficie. Trabajar desde la poesía y la metáfora. Corremos el riesgo de ser demasiado crípticos para algunas personas, pero lograremos que a otras les lleve a un lugar emocional que no conocían.
¿Hablar sobre la felicidad o buscar ser felices en el escenario?
¿Qué te hace feliz, y qué te gustaría hacer en escena?
¿Cómo se hace para que confluya el teatro, la performance, la danza, lo audiovisual, las artes plásticas…? ¿Cómo se llama a cada uno de esos productos? ¿Hay etiquetas para todo?
La realidad es más fulminante que lo teatral. Para acercarse a lo real hay que asomarse al caos.
¿Cómo se coreografía la felicidad?
El tiempo modifica los recuerdos. Recuerdos felices que se transforman en algo triste. Recuerdos tristes que se transforman en algo feliz.
Placer corporal, no mental.
La integración entre distintas artes es algo que está ocurriendo en el teatro de toda Europa, y es algo que en lo que España aún tiene cierto retraso. Podemos hacer teatro que tome una dirección al respecto.
Los actores tenemos en nuestras manos la capacidad de crear el teatro, crear arte y difundirlo, aunque sea a través de las redes sociales.
Trabajar de forma horizontal, trabajar en equipo, actor creador. Actores valientes a proponer, directores valientes a aceptar las propuestas de los actores y recoger su material.
¿Qué le pasa al cuerpo cuando está feliz?
Felicidad, no como éxtasis, sino como sofrosine.
¿Cómo se llega desde las redes sociales a una propuesta teatral? Ser felizonline es agotador.
Parodia versus dolor. En vez de comedia versus drama.
Felicidad como olvido de uno mismo. Cuando uno danza y logra olvidarse de su propio cuerpo, puede aparecer los momentos felices.
Infancia.
Exigencia de la felicidad, exigencia de actividad, exigencia de productividad.
Camino de la realidad colectiva a la teatralidad. Ida y vuelta.
Cuando un actor se encarna a sí mismo, ¿realmente está actuando?
En parte no, porque hay algo de uno mismo hasta en los papeles más extremos. En parte sí, porque en el escenario dejamos de ser nosotros; somos otros cuando nos actuamos a nosotros mismos.
La felicidad es como el humo: difícil de explicar.
Ritos que llevan a la felicidad.
HISTORIA e historias personales. Imágenes históricas de la felicidad, y Facebook.
Momentosvulnerables.
***(paráfrasis sueltas escogidas de los encuentros del festival Essencia 2017)***